Аштанга Хридаям Уттарастханам Глава 3 Балаграха Прадишедам

Третья глава «Уттара-стханам» «Аштанга-хридайам» называется «Балаграха-Прадишедам-Адхьяям». В этой главе основное внимание уделяется лечению болезней, вызванных демонами и злыми духами, которые овладевают ребёнком.

Содержание

• Граха – Демоны, злые духи
• Саманья Лакшана – общие признаки припадки
• Скандграфа Хуста сису
• Скндапасмара Хуста сису
• Найгамеса Граха Хуста сису
• Сваграха Хуста Сишу
• Питрграха Хуста Сишу
• Шакуни Хуста Сишу
• Путана Граха Хуста Сишу
• Ситапутана Гриха Хуста сису
• Андхапутана Граха Хуста Сису
• Мухамандита Граха Хуста сису
• Ревати Граха Хуста сису
• Сускаревати Граха Хуста Сису
• Асадхья Лакшана – признаки неизлечимости
• Асадхья Лакшана из Шушки Ревати Грахи
• Грахана Карана – причина припадка
• Чикитса (лечение)
• Анантади Гритам
• Саривади Гритам

Граха: Демоны и злые духи

Грахи были созданы Господом Шивой в давние времена для защиты Санмукхи/Картикеи. Это пять мужских форм и семь женских форм: Сканда, Вишакха, Месакхья, Сваграха, Питрграха, Сакуни, Путан, Ситапутана, Адристипутана, а также Мухамандитика, Ревати и Сусаревати (это имена Грахов).

Саманья Лакшана: Общие характеристики приступов

Постоянные слезы и лихорадка — особенности ребенка, находящегося под их влиянием. Общие признаки и симптомы: страх, слишком частое зевание, движение бровей, робость, выделения изо рта, взгляд вверх, прикусывание губ и зубов (скрежет зубами), бессонница (отсутствие сна), плач, стоны, отвращение к грудному молоку, изменение голоса, царапанье собственного тела руками или ногами без всякой причины.

Скандграха Джаста шишу

Течение слез только из одного глаза, частое покачивание головой, потеря контроля над половиной тела, скованность (ригидность или потеря движения) частей тела, потливость, опущенные плечи, скрежет зубов, отвращение к груди, страх, крики брюшным голосом, лицо неровное (асимметричное), рвота, обильное слюнотечение, взгляд устремлен вверх, тело ребенка испускает запах мышечного жира и крови, раздражительность, сжатый кулак, не выделение фекалий; только один глаз, одна щека и одна бровь двигаются, оба глаза красные, таковы черты ребенка, захваченного Сканда Грахой. Из-за этого обязательно произойдет либо деформация тела, либо смерть.

Скндапасмара Хуста шишу

Часто потеря сознания; выщипывание волос, опускание плеч, сгибание тела, сопровождающееся зевотой, выделением кала и мочи, рвотой с пеной, взглядом вверх, движением рук, бровей и ног, как будто в танце, кусание материнской груди и собственного языка, внезапные вспышки гнева и т. д. Лихорадка, потеря сна и запах гноя и крови от тела — вот признаки ребёнка, страдающего припадком Скандапасмара Грахи (другое название Вишакхи).

Наигамеша Граха Джаста шишу

Вздутие живота, движение рук и ног, рвота, жажда, стискивание кулаков, диарея, слабый голос, окраска, стоны, плач со слабым звуком, рвота, кашель, икота, потеря сна, кусание губ, напряжение тела, жёсткость, запах козы, смыкание глаз вверх, в центре согнутого тела, лихорадка, обмороки (потеря сознания) и отёк только одного уха, особенности ребёнка, одержимого Найгамеша граха.

Сваграха Хуста Шишу

Тремор (дрожь, содрогание), ужас, потливость, закрывание глаз, изгибание тела, прикусывание языка, низкий звук из глубины горла, бегство, испускание запаха фекалий и плач, издающий звук, похожий на лай собаки.

Питграха Хуста Шишу

Постоянное оцепенение, страх, внезапный плач, лихорадка, кашель, диарея, рвота, зевота, жажда, трупный запах, судороги, тремор, истощение, ригидность, изменение цвета кожи, сжатые кулаки и текущие из глаз слёзы — вот признаки ребёнка, захваченного Питру Грахой.

Шакуни Юста Шишу

Слабость, диарея, язвы на языке, нёбе и в горле, сыпь с ощущением жжения, боль и нагноение, появляющиеся на суставах снова и снова (многократно) в течение ночи и исчезающие в течение дня, изъязвление во рту или прямой кишке, страх, запах, напоминающий запах птицы, и лихорадка — вот симптомы ребёнка, охваченного шакуни-грахой.

Путана Граха Хуста Шишу

Рвота, дрожь, ступор, бессонница по ночам, икота, вздутие живота, диарея, сильная жажда, подавленное мочеиспускание, слабость в теле, мурашки по коже, выделение неприятного запаха, похожего на воронье — вот признаки того, что ребёнок страдает от Путана Грахи.

Шитапутана Гриха Джаста шишу

У ребёнка, захваченного Ситапутаной , наблюдается дрожь, плач, косоглазие, жажда, урчание в животе, диарея, неприятный запах тела, напоминающий запах мышц и жира; одна половина тела холодная, а другая тёплая.

Андхапутана Граха Хуста Шишу

У ребёнка, поражённого Андхапутаной, наблюдаются рвота, лихорадка, кашель, плохой сон, диарея, изменение цвета кожи, дурной запах, истощение, ухудшение зрения, сильная боль, зуд, появление потаки (заболевания глаз — мелких множественных высыпаний внутри век) и отёка глаз, икота, эмоции, отвращение к груди, изменение цвета кожи, повышение тона голоса, дрожь, тело издаёт запах рыбы или кислый запах.

Мухамандита Граха Хуста шишу

У ребёнка, схваченного Мукхамандитой Грахой, изящный вид рук, ног и лица (что ненормально), на животе отчётливо видны чёрные вены, лихорадка, потеря вкуса/аппетита, истощение, усталость и запах коровьей мочи от тела.

Ревати Граха Джаста шишу

У ребёнка, поражённого Ревати грахой, кожа становится чёрно-синюшной, он трёт уши, нос и глаза, кашляет, икает, у него ненормальные движения глазных яблок, лицо неровное (асимметричное) и красноватое; от тела исходит запах козла; у него лихорадка, он истощён, а кал становится зелёным и водянистым.

Шушкаревати Граха Хуста Шишу

При припадке Сускаревати ребёнок постепенно истощается во всех частях тела. Выпадение волос, отвращение к пище, слабый голос, изменение цвета кала, различные цвета кала, узлы/круглые узелки в области живота и головы, плач, запах падали, исходящий от тела, который сохраняется в течение длительного времени, круглые узелки, появляющиеся на животе, выделение кала разного рода, углубление в середине языка и почернение нёба — при наличии этих симптомов ребенку следует отказаться от лечения.

Асадхья Лакшана Шушки Ревати Грахи

Человек, у которого, несмотря на употребление многих видов пищи, ребёнок теряет силы, а также страдает от жажды и усталости глаз.

Грахана Карана: причины приступа

Желание причинить боль, поиск сексуального удовлетворения и поклонения являются причинами приступов Грах.

Если припадок вызывает беспокойство (химса), у ребёнка или взрослого будет насморк, прикусывание языка, сильный плач, он будет несчастен, слёзы будут течь (из глаз), у него будет плохой цвет (кожи).  Он будет мало говорить, от его тела будет исходить зловонный запах, он будет истощён, он будет тереться собственной мочой и калом без какого-либо отвращения; в сильном гневе он будет поднимать руки, чтобы бить себя и других, а также с оружием, дубинкой или огнём; он будет входить в горящий огонь, тонуть в воде, падать в колодец и совершать другие подобные действия, страдать от жажды, жжения, заблуждений, у него будет рвота гноем, выделение крови из всех каналов и развитие фатальных признаков. Этот ребёнок/человек должен быть отвергнут.

Грахана Карана: причины приступа

Мы советуем прилагать больше усилий в отношениях с женщинами, в сексе, включая ароматические благовония, гирлянды и декоративные украшения, пребывать в состоянии возбуждения, расслабления, считающегося неизлечимым (излечимым с большим трудом), когда происходит чрезмерное страдание на пути к сексуальному наслаждению. Робкий рост/взрослый, который хочет смотреть на свое лицо (в зеркало и т. д.); у которого пересыхают губы, горло и нёбо; который с подозрением относится к другим, плачет, беспокоится и становится робким; тот, кто не ест предложенную ему пищу, хотя и хочет есть, должен быть понят как охваченный графой, который жаждет подношений / поклонения. Это легко излечимо.

Чикиста (Лечение)

Граха, желающая убить ребёнка/взрослого, должна быть побеждена путём обращения к хоме (огненным жертвоприношениям), инициированным (сопровождаемым) пением эффективных гимнов. Другие грахи — путём исполнения их желаний, таких как сексуальное удовлетворение, путём принесения жертв и т. д.

Кроме того, ребёнок должен был находиться в течение трёх суток в отдельном доме, в одиночестве; в течение трёх дней его тело смазывали маслом, очищали (в ванной) и всегда держали очень близко к священному огню, окуривали благовониями. Лампы горели на масле, которое отгоняет злых духов и уничтожает грех; Тело должно быть Тело намазывалось старым топлёным маслом. Приём ванн со следующими растениями: балой – Сида серцевидная, nimba – Azadirachta indica, vaijayantī – Premna corymbosa, nṛpadrumaiḥ – Cassia fistula, pāribhadraka – Nyctanthes arbor- tristis, kaṭvaṅga – Oroxylum indicum, jambū – Syzygium cumini, varuṇa – Crataeva nurvala, kaṭtṛṇaiḥ – Cymbopogon schoenanthus, kapota vaṅka – Bacopa monnieiri, apāmārga – Achyranthes aspera, pāṭalā – Stereospermum suaveolens, madhuśigrubhiḥ – Moringa oliefera, kākajaṅghā – Peristrophe bicalyculata, mahāśvetā – Wrightea tinctoria, kapittha – Feronia limonia, trees with milky sap, sakadamba – Neolamarckia cadamba, деревья, млечный сок, сакадамба – Neolamarckia cadamba, и karañjaiśca – Pongamia pinnata, после ванны, окуривания. Далее кожу/волосы смазывают топленым маслом.

Окуривание помещения — Caesalpinia crista, Дасангха, сиддхартха — Brassica Campestris, Аир обыкновенный, бхаллата — Semecarpus anacardium, дипьякайих — Apium Graveolens и Куштха — Saussurea lappa, смешанные с гхи, освобождают ребёнка от всех Грах (злых духов).

Окуривание саршапой — Brassica nigra, нимбапатрани — листьями Azadirachta indica, мулам ашвахура — корнями Wrightea tinctoria, вака — Acorus аир и бхурджапатрам — Betulis utilis, смешанными с гхи, отпугивают всех Грах (злых духов).

Анантади Гритам

Лекарственное гхи с пастой из ананты — верблюжьей колючки камелорум, амрасти — каменное (семян) мангифера индийская, тагарам — валериана валличейская, марик — Пайпер нигрум, травы Мадхура Гана, шргалавинна — урария пикта и муста ка — Муста — кипарис ротундус, отвар Дасамула —Билва – Эгла мармелосАгниманта – Премна мукронатаШёнака – Oroxylum indicumпаталого – Stereospermum suaveolensГамбхари – Гмелина АрбореяШалапарни — десмодиум гангетикумПришнипарни – Урария ПиктаБрихати – паслена индийскаяКантакари – паслена xanthocarpumГокшура – ​​якорцев стелющихся,и молоко; это гхи (ежедневное потребление) лучше устраняет злых духов.

Лечебное гхи готовят из отвара расны — Pluchea lanceolata, дви аṃśumatī — Desmodiumgangeticum, Урарии пестрой, врддхапанкамула — Врддха (брах) Панкамула — Бильва – Эгле мармелос Агниманта – Премна мукроната Шенака – Oroxylum indicum Патала – Stereospermum suaveolens Гамбхари – Gmelina arborea, бала – Sida cordifolia и гана – Cyperus rotundus, паста шарива – Hemidesmus indicus, вьоша – вьоса (черный перец – Piper nigrum, плоды длинного перца – Piper longum и имбирь – Zingiber officinale), цитрака – Plumbago zeylanica, пата – Cissampelos pareira, виданга – Embelia Ribes, мадхука – Глицирриза голая, паясья — ипомея метельчатая, хингу — ферула асафетида, дарубхи — кедр гималайский, корень грантхики — перец длинный и индрайава — холаррена противодизентерийная. Это топлёное масло, постоянно потребляемое ребёнком, излечивает все болезни, вызываемые грахами (злыми духами), которые являются ветрогонными, и придаёт силу и цвет/окраску лицу.

Саривади Гритам

Лечебное гхи следует готовить из (отвара и пасты) шаривы — Hemidesmus indicus, сурабхи — Cinnamomumcamphora, брахми — Bacopa monnieri, шанкхини — Cansocora decussate, куши — Saussurea lappa, саршапаих — Brassica nigra, вачи — Acorus Calamus, ашвагандхи — Withania somnifera и сурасы — Ocimum Sanctum. Это отгоняет всех злых духов. Используют его для питья и массажа.

Кусочки коровьего рога, её кожи и волос, змеиная кожура, экскременты кошки, нимбапатра – листья Azadirachta indica, топленое масло, катука – Пикрориза курроа, маданам – Randia dumetorum, брихатидваям – Randia dumetorum,-kārpasasthhi – семена Gossypium травы, ява – Hordeum vulgare, козлиные волосы, девава – Cedrus deodara, саршапам – Brassica nigra, перья павлина, шривасам – Pinus longifolia, шелуха, волосы, раматхам – Ferula asafoetida превращают в мелкий порошок и хранят в глиняном горшке. Замоченный в козьей моче (на один день) и используемый для окуривания, он полезен для изгнания всех злых духов и при нерегулярных (перемежающихся) лихорадках

Врач, знакомый с гимнами и процедурами (ритуалами), должен использовать рецепты лечебного топлёного масла, описанные в Бхута Видье, а также выполнять такие обряды, как подношение жертвоприношений, огненные жертвоприношения и религиозное/жертвенное омовение.

Воду следует кипятить с корой и листьями путикаранджи — Caesalpinia crista, (корой и листьями) деревьев с млечным соком и барбарадапи — также Cleome gynandra, тумби — Lagenaria siceraria, вишала — Citrullus colocynthis, ралука — Oroxylum indicum, шами — Prosopis cineraria, бильва — Aegle marmelos и капиттатах — Feronia limonia. Купание ребенка этой водой по ночам полезно (благоприятно).

Вторичные заболевания, вызванные одержимостью злыми духами, которые сохраняются в течение длительного времени, следует лечить с помощью лекарств (и других лечебных мер), описанных в Баламая Ниседхе.

Так заканчивается глава Балаграха Пратиседха — третья в Уттарастхане Аштанга Хридья самхиты, составленной Шримадом Вагбхатой, сыном Шри Вайдьяпати Симхагупты. Так заканчивается Каумаратантра/Бала Чикитса (Педиатрия), вторая ветвь Аюрведы.