Бхасма

Бхасма

БхасмаБхасма в аюрведе – пепел получаемый после сожжения. Процесс сожжения в Аюрведической терминологии известен как марана (кальцинирование, прокаливание, обжиг). Этот процесс  используется при получении бхасм коралла, жемчуга, морских раковин, металлов и драгоценных камней. В знаменитых аюрведических текстах, Сушрута и Чарака Самхитах, содержатся примеры использования металлов и минераллов в лечении различных заболеваний. В более поздних текстах (Аштанга Хридая, Вагбхата, Мдхахва Нидан, Шарангадхара Самхита и Бхава Пракаш) также упоминаются металлы и минераллы.

БхасмаПринципы аюрвведического лечения во много схожи с принципами, на которых основывается современная западная медицина. Обнаружить и убрать из организма вызывающий заболевание агент, супокоить тело и ум, полностью искоренить причину заболевания. Основное различие между этими двумя медицинскими системами, это используемы в них методы. В аюрведе очень большое значение придаётся нарушению баланса трёх доша в теле. Когда появляется дисбалланс в работе одной или нескольких доша, то нарушается и нормальное функционирование систем организма, что естественно приводит к различного рода заболеваниям. Сознание или ум (саттва), движение или действие (раджас), инертность противопоставленная им (тамас) – вечные нематериальные качества (гуны), которые управляют всеми материальными формами вселенной. Гуны оказывают непосредственное влияние на целебные свойства растений и других веществ. Бхасма драгоценных металлов используется в Аюрведе для избавления от самых тяжелых недугов, в том числе и рака.
 

В аюрведе широко применяется концепция очищения, что означает полностью искоренить болезнь, не оставив и следа. При лечении острых и хронических инфекций, аюрведа не ставит своей целью убить микробы: восстановление баланса трёх доша и нормальной работы иммунной системы само по себе уничтожит причину заболевания. Большинство металлов и минералов подвергаются предварительному процессу очистки перед тем как используются в качестве лекарственных препаратов.

Используемые для обработки металлов и минералов растения называли дивьяусадхи – божественными медицинскими растениями. Ртуть считалась королевой раса и носила много разных имён, таких как: парада, раса, сута, махараса, расендра, сварнакарака, сарвадхатупати и др. Существует много подробных рецептов где ртуть используется как основной ингридиент. В Индийских алхимических текстах, химические вещества делились на пять основных категорий: махараса, упараса, дхату, ратна и яды (виша). Существует всего восемь махарас, восемь упарас и семь дхату, включая три сплава: латунь (питтала), металл для колоколов (камсъя) и смесь из пяти металлов (вартка). Драгоценные камни относятся к категории ратна. Токсичные растения и минераллы относятся к категории ядов.

Аюрведические лекарственные средства делятся на три группы: расаяна – это те, что поддерживают общее здоровье и способствуют продолжительности жизни, ваджикарана – это те, что дают сексуальную силу и аушадхи – те, что противостоят заболеваниям. Это разделение на группы не является строгим, так как некоторые аушадхи могут действовать как расаяна и наоборот. Кроме этого, аюрведические лекарственные средства подразделяются на три группы по своим базовым признакам: 1) кастха аусадхи – растительные 2) раса аусадхи – металлы или бхасмы, синдура и 3) жангама аусадхи – средства животного происхождения. В зависимости от своей формы, способа приготовления, состава и формацевтических свойств, аюрведические препараты делятся на: Сварна, Калка, Хима, Пханита, Кашая, Асава, Ариста, Авалеха, Чурна, Вати, Гутика, Гхрита, Таила, Гуггул, Бхасма, Пишти, Парпати, Расайога, Синдура, Лепа и Анжана.

Золото, серебро, медь, свинец, олово, железо, песок (балу с берегов рек), известь и такие минералы как мышьяк (манассила), драгоценные камни (манаях), соли (лавана), красный мел (гайрика) являются средствами относящимися к земле (бхаума). Термин лоха в Индийской металлургии часто испольщуется по отношению к таким металлам как золото и серебро, а менераллы содержащие металлы (руда) называются дхату. Существует семь дхату: суварна (золото), ражата (серебро), тамра (медь), трапа (олово), тикша или аяс (железо), сиса или нага (свинец) и ваикринтака. Соли или лавана относятся к партхивам. Согласно Чараке, существует пять солей: сауваркала, саиндхава, вида, аудбхида и самудра. Мани и ратна синонимы и относятся к драгоценным камням. Согласно раса шастре, ртуть является восьмым, особенным металлом и стоит отдельно от других металлов и минералов.

Для получения бхасм могут быть использованны не только металлы но и рога животных, морские раковины, перья, руда и другие минералы. Бхасма это пепел получаемый после зжигания. Исходный материал всегда проходит процес предварительной очистки (шодхана). Следующая фаза включает использование дополнительных ингридиентов: экстрактов растений, минералов. После чего материал в гранулированной форме помещают в печь. В итоге получается нетоксичный материал, например суварна бхасма, шанкха бхасма и тамра бхасма.
 

Парпати - это особые препараты, которые готовят особым способом из ртути. Очищенную ртуть смешивают с серой и получают черный сульфид ртути. Затем с помощью ступки и пестика смешивают полученый сульфид ртути с другими компонентами. В свежем коровьем навозе делают небольшое углубление которое выстилают банановым листом. Расплавленную смесь выливают на банановый лист и накрывают другим банановым листом и поверх равномерно распределяют коровий навоз. После того, как смесь остынет полученные хлопья очищают и измельчают в порошок.

 

Расайога - это многосоставные составы содержащие ртуть и серу (в форме каджали) вместе с другими металлами и минералами. Большинство ингридиентов расайоги это бхасмы. В итоге получают порошок или таблетки.

 

Синдура – Приготовление синдуры представляет из себя сложный процес сублимации. Эта процедура называется купипаква видхи в процессе которой на горлышке колбы остаётся минеральный слой, который называется синдура. Синдура считается более сильнодействующей чем бхасма.

 

Типы бхасм. Один из вариантов классификации бхасм, это классификация по их цвету и внешнему виду. Но более научный способ классификации основывается на доминирующем металле или минерале в составе бхасмы. Согласно такой классификации бхасмы делятся на группы, например раджата (серебро), тамра (медь), лоха (железо), правала (раковины) и др. Часто в состав бхасм входит два металла и металл с минералом. Например Триванга Бхасма содержит свинец, олово и цинк. В зависимости от того, какие ингридиенты использовались при их приготовлении, бхасмы делят на три категории: высокого качества, среднего и низкого качества. Ртуть всегда используется как базовое вещество в процессе под названием марана.

Бхасма

Метки , . Закладка постоянная ссылка.
РАССКАЖИТЕ ПОЖАЛУЙСТА О НАС ДРУЗЬЯМ!

 

© Статья защищена законом об авторских и смежных правах. При использовании и перепечатке материала активная ссылка на источник Аюрведа https://www.evaveda.com обязательна!