Доши и опорно-двигательный аппарат

Доши и опорно-двигательный аппарат — весь путь эволюции человека проходил на основе всесторонне выверенной и синхронизированной опорно-двигательной системы, дарованной ему творением.

• Введение
• Вата доша и опорно-двигательный аппарат
  • С точки зрения важности ваты в организме
  • С точки зрения нормальных функций Ваты
  • С точки зрения искажения ваты
  • Вата Вьядхи
  • Предвестники ватавьядхи
  • С точки зрения состава мармы
  • С точки зрения лечения
• Питта доша и опорно-двигательный аппарат
  • Формирование сухожилий, крови
  • С точки зрения болезней питта-нанатмаджи
  • С точки зрения лечения
• Капха доша и опорно-двигательный аппарат

Введение

Наши конечности и позвоночник, являющиеся частью опорно-двигательного аппарата, представляют собой сложнейшие механизмы на свете. Происходящие в них тонкие движения делают возможными многие виды деятельности. Эти движения происходят благодаря непрерывному сочленению концов двух или более костей. То есть костных суставов, с помощью мышц, связок и сухожилий. Правильная синхронизация между этими компонентами очень важна для всех движений и действий, происходящих в нашем теле.

Скелетно-мышечную систему человека также называют опорно-двигательной системой или системой деятельности.

Вата доша и опорно-двигательный аппарат

Определение Ваты указывает на взаимосвязь Вата-доши и опорно-двигательного аппарата.

Смотреть видео про вата дошу

Вата определяется как «то, что вызывает гати и гандхану». Здесь гати означает движение, знание или получение чего-либо. Гандхана означает энтузиазм и интерес, реакцию на что-то, передачу послания, продолжающиеся усилия.

Поэтому вату можно определить, как «то, что вызывает движение, позволяет получать знания, заставляет проявлять энтузиазм и интерес. А также, реагировать на стимулы и прилагать постоянные усилия».

Определение объясняет физические и умственные способности, сенсорные и двигательные реакции. А также все действия, происходящие в теле, осуществляемые ватой.

Совместное значение гати и гандханы описывает синхронизированное сенсорное восприятие и двигательные реакции.

Движения происходят во всех частях тела и преимущественно в опорно-двигательном аппарате. Такие движения, как удерживание вещей, отдача, взятие, ходьба, бег, сидение, лазание, плавание и другие виды повседневной деятельности. Они выполняются за счет мотивации и мобилизации, вызванной ватой в суставах и тканях двигательной системы.

Вата представляет воздух в теле. Подобно тому, как ветер перемещает предметы из одного места в другое, вата в теле обеспечивает движение тела, вызывая активность в опорно-двигательном аппарате.

С точки зрения важности ваты в организме

Ссылка на цитаты из Шарнгдхара Самхиты:

Все в теле, включая питту, капху, выделения и ткани тела, хромают (увечные, неполноценные). Их уносит в те места тела, куда их толкает, тянет или приводит в движение действие и сила ваты».

Когда мы подключаем костную и мышечную ткани, как указано выше, активность и движения в них вызываются Ватой. Без мотивации ваты эти ткани хромают и в них не будет движений. Если нет движений в костях, суставах и мышцах, мы хромаем и нет передвижения.

С точки зрения нормальных функций Ваты

Среди многих функций сбалансированной ваты, объясненных Чаракой (Ча.Су.12/7), нижеуказанные аспекты объясняют связь ваты с опорно-двигательным аппаратом.

प्रवर्तकः चेष्टानाम् – Вата в состоянии равновесия является инициатором всех психосоматических действий в организме. Сюда входят функции и деятельность опорно-двигательного аппарата.

Вата — главный координатор различных частей тела. Она объединяет различные части тела, все ткани и выравнивает их функции. Благодаря активности ваты все тело работает как единое целое, и все функции выполняются нормально, синхронно. Это правило применимо и для компонентов опорно-двигательного аппарата. Целостность костей, образованных из них суставов, мышц, связок и сухожилий поддерживается сбалансированной ватой. Участие ваты обеспечивает синхронизированное функционирование этих компонентов опорно-двигательного аппарата. Это приводит к множеству видов движений, определяющих нашу жизнедеятельность.

Чешта – означает деятельность. Это одна из основных функций ваты, которая находится в состоянии баланса.

С точки зрения искажения ваты

Патологическое проявление испорченной Ваты, то есть, вата пракопа лакшанас, показывающее взаимосвязь ваты и опорно-двигательного аппарата.

Нижеперечисленные патологические проявления, вызванные искаженной ватой, включают повреждение одного или нескольких компонентов опорно-двигательного аппарата.

• Висцероптоз – смещение органа (-ов) с исходного места.
• Расширение органов или тканей, расширение их нормальных пределов.
• Инерция – остановка функционирования некоторых органов или частей органов.
• Выпадение органа.
• Спазм/контрактуры.
• Ощущение скручивания.
• Тремор.
• Подергивания и тики.
• Жесткость.

Вата Вьядхи

Вата-вьядхи – включает набор особых и необычных заболеваний и синдромов, вызванных искаженной ватой. Большинство заболеваний, включенных в этот список, имеют поражение опорно-двигательного аппарата. Это также устанавливает связь ваты с опорно-двигательным аппаратом с патологической точки зрения.

Определение вата-вьядхи

«Сильно поврежденная вата занимает все пустые каналы тела и вызывает множество заболеваний, поражающих часть тела или все тело».

Большинство заболеваний, поражающих часть тела или весь организм, связаны с компонентами опорно-двигательного аппарата.

Предвестники ватавьядхи

• Контрактуры мелких суставов рук и ног.
• Скованность суставов тела.
• Патологические переломы костей тела.
• Патологический вывих суставов тела.
• Хромота.
• Тремор частей тела, конечностей.
• Искривление суставов головы, носа, глаз, шеи.

Примерами таких заболеваний опорно-двигательного аппарата, вызванных искаженной ватой, являются:

Сарванга вата – нарушение Ваты во всем теле вызывает среди многих симптомов тремор и дрожь в частях тела, трещины в суставах или раскалывающую боль в суставах.

Гуда стхита вата – усиление ваты в анусе и прямой кишке вызывает сухость, истощение и боль в ногах, крестцовой области, ногах и руках.

Паквашайа стхита вата – боль в крестцовой области является одним из симптомов обострения ваты в толстой кишке.

Твак гата вата – боль в межфаланговых суставах, т.е. мелких суставах рук и ног, является одним из симптомов обострения ваты в коже.

Мамса меда гата вата – наличие пульсирующей боли в мышцах и боли, как будто от ударов палками, при поврежденной вате, поражающей мышцы и жир.

Маджджа асти гата вата – раскалывающие боли в мелких суставах рук и ног, боли во многих суставах тела, снижение мышечной силы, постоянные боли в частях тела – симптомы обострения ваты в костях и костном мозге.

Снаю гата вата – когда вата усиливается в связках, это вызывает подергивания, растяжения связок и боли в стопах и других суставах, а также заболевания, поражающие часть или все тело, в основном дегенеративные заболевания суставов.

Сандхи гата вата – когда вата обостряется в суставах, то вызывает разрушение и повреждение связок суставов. А также боль, отек и затруднение движений. Это состояние сравнивают с остеоартритом.

Питтаврита вьяна – когда функции вьяна-ваты нарушаются питтой, то вызывает непроизвольные подергивания конечностей.

Асти аврита вата – когда костная ткань препятствует функции ваты, то вызывает разрывающие и пульсирующие боли в частях тела.

Маджджа аврита вата – когда костный мозг препятствует функциям ваты, то вызывает искривление тела, судороги и боли в частях тела.

Аннаврита вата – когда функции ваты нарушаются из-за давления пищи, возникают сильные боли в суставах таза, паха, бедра и поясницы.

Пранаврита самана – когда функции самана ваты затруднены из-за прана ваты, среди многих симптомов проявляется скованность и потеря подвижности частей тела.

Уданаврита-прана – когда функции прана-ваты блокируются удана-ватой, среди многих симптомов происходит нарушение физической активности, силы и цвета.

Саманаврута вьяна – когда самана вата препятствует функциям вьяна-ваты, возникает слабость частей тела и разрушение сил.

Уданаврита вьяна – когда функциям вьяна-ваты препятствует удана-вата, происходит скованность частей тела и потеря всех функций тела.

Капхаврута Вьяна – когда капха препятствует функциям вьяна-ваты, то вызывает сильную боль во всех костях и суставах тела и затруднение всех действий тела.

Другие условия:

• Акшепака – проявляется судорогами в теле, искривлением тела и позвоночника.
• Данда апатанака – бревнообразная скованность тела.
• Дханустамбха – скованность и сгибание тела вызваны поражением связок тела ватой.
• Пакшавадха – поражение связок, нервов и кровеносных сосудов половины тела испорченной ватой. Это приводит к их сухости, приводящей к слабости суставов на одной половине (противоположной половине) тела. Делает эту часть пораженного тела неподвижной и онемевшей. Если тот же механизм происходит в связках всего тела, то называется сарванга рога. Если он происходит в одной части тела, тогда называется эканга рога. Это состояние часто сравнивают с параличом и гемиплегией.
• Ардита – когда искаженная вата застревает в суставах головы, носа, губ, подбородка, лба и глазных суставов. Повреждает их, то вызывает отклонение лица в одну сторону и вызывает паралич лицевого нерва.
• Хану грахам – искаженная вата, расположенная в суставах челюсти, вызывает в них ригидность, вызывающую запирание челюсти.
• Маньястамбха – нарушение ваты в мышцах и сухожилиях задней части шеи вызывает скованность в этих частях.
• Гридхраси – вата и капха по отдельности или в сочетании обостряются в мышцах и нервах ягодиц, таза, бедер, поясницы, бедер, коленей, ног и ступней. Тогда они вызывают скованность, боль и пульсацию в этих областях. Когда преобладает вата, то вызывает сильную боль в нижних конечностях, искривление конечностей и пульсирующую боль в коленных, тазобедренных и тазовых суставах. Это состояние сравнивают с ишиасом.
• Вишвачи и апабахука – обострение ваты в сухожилиях тыльной стороны кистей и верхних конечностей вызывает боль и потерю подвижности верхних конечностей.
• Крошту ширшка – возникает сильная болезненная припухлость в середине коленных суставов из-за обострения ваты и крови в этих суставах.
• Ханджа и Пангу – когда вата усиливается в тазу и бедрах, тогда вызывает подергивания и тремор сухожилий этих областей, это вызывает ханджа, то есть хромоту, и пангу, то есть хромоту.
• Вата кантака – когда вата усиливается в стопах, то есть в голеностопных суставах, то вызывает боль и трудности при ходьбе.
• Амса шоша – усиление ваты в лопаточной области вызывает сухость суставов плеча и плечевого пояса.
• Кампа вата – когда вата усиливается во всем теле, то вызывает дрожь тела. Когда вата усиливается только в голове, то вызывает тряску головы. Оба состояния называются кампа вата. Это состояние часто сравнивают с паркинсонизмом.
• Халли – усиление ваты в ступнях, голенях, бедрах, запястьях и лодыжках вызывает судороги в этих областях.

Другие системные заболевания, не относящиеся к ватавьядхи, в которых задействована вата

Амавата – часто сравнивают с ревматоидным артритом.

Само название показывает, что это нарушение опорно-двигательного аппарата формируется за счет участия двух патологических элементов – искаженной ваты и амы. Оба по отдельности могут вызывать болезненные состояния. Комбинация является летальной и вызывает системные и желудочно-кишечные жалобы на начальных стадиях. А также заболевания опорно-двигательного аппарата на более поздних стадиях.

Она представляет собой:

Ватаракта – часто сравнивают с подагрическим артритом. Само название имеет вата ракта, что указывает на два патологических компонента, которые совместно повреждаются, вызывая болезненные заболевания суставов, то есть вата и кровь. Она представлена в двух формах.

• Уттана Ватаракта
• Гамбхира Ватаракта

Вата нанатмаджа вьядхи – Нанатмаджа вьядхи ваты – это те расстройства, которые возникают из-за искажения только ваты. Это особые состояния, связанные с ватой, и их насчитывается 80. Здесь я перечислю только те заболевания, вызванные ватой, которые связаны с поражением опорно-двигательного аппарата.

С точки зрения состава мармы

Среди различных путей формирования заболеваний промежуточные пути, то есть мадхьяма рога марга, включают мармасти сандхи гата рога. Эти заболевания возникают в

• Мармы – жизненно важные части тела, которые образуются путем слияния мышц, кровеносных сосудов, сухожилий, костей и суставов тела. Повреждение этих центров может привести к немедленной смерти, либо через длительное время, либо после удаления инородного материала из-под контакта с этими частями. Травма некоторых из этих частей вызывает сильную боль, а некоторые вызывают деформацию и слабость.
• Асти-сандхи – кости и костные суставы.

Говорят, что в этих точках тела находится элемент жизни, который делает их хрупкими и опасными для жизни при травмах.

Мармы состоят из:

• Сома то есть капха.
• Марута ие вата.
• Теджа ие Питта.
• Сатва.
• Раджа.
• Тама.
• Бхута, то есть 5 основных элементов творения: Земля, Ветер, Вода, Огонь и Эфир.
• Атма, то есть Душа

Сатва, Раджа и Тама являются формами аханкары, то есть эгоизма, происходящими из макрокосма и формирующими основные качества ума.

Все вышеперечисленные ингредиенты, входящие в состав Марм, называются Пранами или элементами жизни. Когда мармы повреждены, одна или несколько из этих пран поражаются, что приводит к смерти или уродству.

Это показывает взаимосвязь между ватой, питтой и капхой и структурами опорно-двигательного аппарата, то есть костями, мышцами и суставами, которые также являются жизненно важными частями тела.

Одна из главных марм, то есть марма вишалягна, забирает жизнь, как только из неё удаляется попавшее в нее инородное тело. Эти мармы преимущественно состоят из Вайю Гуны, то есть качеств Ваю Махабхуты / элемента Воздуха. выход этой Ваты после удаления инородного тела приводит к смерти.

В некоторых источниках упоминаются более глубокие ткани, образовавшиеся на более позднем этапе хронологического формирования тканей, то есть кость, костный мозг и сперма, также являются мармами. Здесь вата находится в костной ткани, которая также является жизненно важной структурой тела. Таким образом, нарушения ваты могут препятствовать жизнедеятельности костей и вызывать заболевания, связанные с костями и суставами.

С точки зрения лечения

Использование кунжутного масла или других лечебных травяных масел и лечение ими считается лучшим средством от ваты. Масло и гхи при использовании для внутреннего потребления и наружного применения эффективны в борьбе с расстройствами ваты.

Лечебное масло, используемое в виде массажа Абьянга, струйного обливания маслом тела и головы, клизмы и очищения, помогает бороться с нарушениями опорно-двигательного аппарата, вызванными нарушением ваты. Это показывает, что нарушения опорно-двигательного аппарата вызваны искаженной ватой. Это показывает, что вата связана с нарушениями опорно-двигательного аппарата.

Аналогичным образом, факторы, облегчающие и усугубляющие вату, принимаемые в виде лекарств, еды и образа жизни с целью диагностики состояний ваты с помощью методов упашайя-анупашайя, также указывают на участие ваты в возникновении скелетно-мышечных расстройств.

С точки зрения взаимоотношений ваты и тканей

Кость – одно из мест ваты. Наряду с этим таз и бедра, включая кости и суставы этой области, также являются главными местами ваты.

Каждая доша имеет взаимосвязь с одной или несколькими тканями. В этом отношении Вата связана с костной тканью. Кость – это обитель, а вата – обитательница. Увеличение или уменьшение ваты плохо влияет на костную ткань. Обратное также верно.

С точки зрения типов ваты

Среди подтипов ваты прана-вата и вьяна-вата в основном отвечают за выполнение большинства функций организма, в том числе в скелетно-мышечном отделе, обеспечивающем движения. Другие подтипы также координируют и сотрудничают в функциях этих ват.

Питта доша и опорно-двигательный аппарат

Существует косвенное влияние питта доши на опорно-двигательный аппарат.

Смотреть видео про питта дошу

Формирование сухожилий, крови.

С точки зрения образования сухожилий из крови и влияния питты на сухожилия.

Сиры, то есть кровеносные сосуды и вены, и кандары, то есть сухожилия, являются подтканями кровяной ткани. Они образуются при трансформации крови в мышечную ткань в хронологии формирования тканей.

Питта взаимосвязана с тканями крови. Здесь кровь образует место жительства, а питта, остающаяся в крови, образует место жительства. Таким образом, кровь и питта неразрывно сосуществуют. Увеличение или уменьшение питты оказывает патологическое влияние на кровь. В определении и патогенезе заболевания, называемого ракта-питта, которое связано с нарушениями свертываемости крови, говорится, что питта и ракта влияют друг на друга в силу сосуществования и тенденции взаимного загрязнения друг друга.

Теперь, когда мы сопоставляем вышеупомянутые концепции, кровь образует сухожилия, а питта находится в крови. Здоровье, формирование и поддержание сухожилий зависит от здоровья тканей крови. Таким образом, кровь в большей степени влияет на сухожилия, поскольку она является источником сухожилий.

Аналогичным образом, питта, находящаяся в крови, также влияет на сухожилия. Патологическое увеличение питты может испортить кровь и повлиять на неправильное формирование сухожилий. Таким образом, нарушение питты в крови может также загрязнять и повреждать сухожилия, что приводит ко многим скелетно-мышечным расстройствам питта-генеза. Главным образом воспалительного типа. Следует помнить, что сухожилия являются важными составляющими опорно-двигательного аппарата.

С точки зрения болезней питта-нанатмаджи

Питта-нанатмайские болезни – это заболевания, вызванные нарушением только питты. Их 40. Среди этих заболеваний лишь немногие из этих особых заболеваний демонстрируют участие питты в проявлениях нарушений опорно-двигательного аппарата.

Пример:

• Анга авадарана – раскалывающая боль в частях тела.
• Мамса кледа – разложение плоти/мышц.

С точки зрения лечения

Виречана, то есть терапевтическое очищение, является методом выбора при расстройствах Питты.

Многие скелетно-мышечные расстройства также имеют воспалительную природу и вызваны нарушением питты. Сюда входят такие заболевания, как амавата, то есть ревматоидный артрит, ватаракта, то есть подагра, сандхигата вата, то есть остеоартрит и так далее. Считается, что при всех этих заболеваниях терапевтическое очищение дает хорошие результаты и излечивает. Эти состояния излечиваются, если позаботиться о поврежденной питте.

Хотя паралич/гемиплегия, строго говоря, не является заболеванием опорно-двигательного аппарата, вовлекаются мышцы и суставы, то есть наблюдается вовлечение скелетно-мышечной системы. Терапевтическое очищение считается одним из лучших методов лечения этого состояния. Установлено, что очищение, проводимое на фоне выделения масла и потоотделения, приводит к улучшению движений в конечностях больных, страдающих гемиплегией.

Капха доша и опорно-двигательный аппарат

Капха доша также, также, как и другие доши связана с опорно-двигательным аппаратом.

Смотреть видео про каха дошу

С точки зрения определения капхи

Шлешма – синоним капхи.

Определение шлешмы гласит: «То, что связывает вещи, называется шлешмой». Из этого утверждения мы можем понять, что капха образует связующее вещество и удерживает все компоненты тела вместе как единую массу.

Помимо водного компонента, в капхе присутствует еще и элемент земли. Совместно они образуют цементное вещество, которое связывает и удерживает вместе все структуры, включая костные суставы.

С точки зрения капха-типа

Одним из пяти подтипов капхи является шлешака капха. Эта капха расположена в костных суставах тела и отвечает за прочность и целостность суставов. Она скрепляет кости и костные концы, способствуя легкому сочленению и движениям в суставах. Баланс ваты и шлешака капхи обеспечивает все движения в суставах и отвечает за передвижение. Баланс ваты и капхи очень важен.

Если вата увеличивается, капха уменьшается. Это уменьшает смазку суставов, а суставы подвергаются износу. С течением времени увеличение ваты вызывает дегенеративные заболевания, такие как остеоартрит суставов. Аналогично, если увеличивается капха, в суставах уменьшается вата. В результате возникают отек и тугоподвижность суставов, а также образование и скопление экссудата и жидкости в суставах. Это приводит к ограничению движений и тяжести в суставах.

С точки зрения качеств капхи

Маслообразное и липкое качество капхи наряду с маслянистым качеством питты и подвижностью ваты обеспечивает легкие движения в костных суставах и непрерывное передвижение.

С точки зрения мест капхи

Среди многих мест капхи упоминаются парвани, то есть межфаланговые суставы пальцев рук и ног.

С точки зрения функций сбалансированной капхи

Среди функций нормальной капхи нижеперечисленные функции объясняют связь капхи с опорно-двигательным аппаратом.

• Стхиратва – устойчивость тела, устойчивость суставов.
• Снигдхатва – смазка тела, смазка суставов, обеспечивающая легкость движений и предотвращающая износ.
• Сандхи бандха – связывает и удерживает костные суставы вместе.
• Кшама – обеспечивает иммунитет и выносливость всего тела, включая опорно-двигательный аппарат.

С точки зрения взаимоотношений «резидент-резидент»

Капха имеет постоянную связь с мышцами, жировой и костномозговой тканями, которые составляют важные компоненты опорно-двигательного аппарата. Капха находится в этих тканях в неразрывном сосуществовании.

С точки зрения формирования связок и костных суставов из жировой ткани

Из жировой ткани формируются связки и костные суставы, являющиеся важными компонентами опорно-двигательного аппарата. Они образуются в процессе формирования костной ткани из жировой ткани в хронологии формирования тканей, как это объясняет Аюрведа.

Капха имеет отношения «резидент-резидент» с жировой тканью. Капха расположена в жировой ткани. Таким образом, капха и жировая ткань живут неразрывно сосуществуя.

Увеличение или уменьшение жировой ткани повлияет на формирование связок и суставов.

Теперь, когда мы сопоставляем вышеупомянутые концепции, жировая ткань образует связки и суставы, а капха-доша находится в жировой ткани. Здоровье, формирование, поддержание связок и суставов зависит от здоровья жировой ткани. Таким образом, жир в большей степени влияет на связки и суставы, поскольку он является источником связок и суставов.

Аналогичным образом, капха, находящаяся в жировой ткани, также влияет на связки и суставы. Патологическое увеличение капхи может привести к повреждению жировой ткани и повлиять на неправильное формирование связок и костных суставов. Аналогичным образом, нарушение содержания капхи в жире может также загрязнять и повреждать связки и суставы, что приводит ко многим скелетно-мышечным расстройствам капха-генеза. Следует помнить, что связки и суставы являются важными элементами опорно-двигательного аппарата.

С точки зрения болезней капха-нанатмаджи

Капха-нанатмаджа-болезни — это болезни, вызванные нарушением только капхи. Их 20 штук. Среди этих заболеваний лишь немногие из этих особых заболеваний демонстрируют участие капхи в проявлениях нарушений опорно-двигательного аппарата.

• Гуру гаатрата – тяжесть тела, включая тяжесть суставов из-за скопления жидкости в суставах и мягких тканях.
• Ати стхулата – чрезмерная масса тела, ожирение, которое создает давление на суставы и кости, вызывая артрит, например – остеоартрит.